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五月份的时候，万众阅读（yd.zpxsxk.com）决定做一个有趣有料有观点的“三有”读书节目。这个读书节目有个solagon（口号）：你忙，我知道。但世上这么多有意思的书你实在不应该错过。你没时间，那我就来替你找出一部书里最有料，最有趣，最有观点的地方，编给你看，读给你听。（这口号怎么这么长，念完我就口渴了，快给我水喝~~）
任性？不喜欢看文字吗？那就直接听语音可以听《聊聊书》第一期节目：谈谈“我发誓……”
本期主题
我发誓……
——读南帆 《符号之战》
关于发誓的零碎
不知道你活这么大，发过誓没有？人的一生中，总有些场合需要你坚决地表态，为了显示你的决心，通常的选项是“我TMD的发誓……”
比方说，热恋时，一个叫王小二的哥们发誓：
媳妇儿，我发誓我心里你最好看；
媳妇儿，我发誓一定娶你；
过了一阵子，王小二恐怕会这样发誓：
媳妇儿，我错了，我再也不偷看隔壁的小丽了……
而下面这位哥们，恐怕是找了一个假的女朋友：
当男人赌咒发誓的时候，女人不是应该用手捂住男人的嘴，温柔的说：不许你这样说，我相信你！可为什么我女朋友拿出了手机，打开录音功能，瞪着我，让我重复说一遍……
为什么誓言不敢随便发
这个问题，你想过吗？一些自称是“三无主义者”的人，却为何独独不敢随便发誓？
看看南帆先生怎么说：
“誓言的出现源于对语词神圣的崇拜，源于对语词魔力的畏惧。
誓言表示出这么一种涵义：人们庄重地宣称自己必定要得到什么，或者坚决不做什么；如果某一天违背了信誓旦旦的承诺，他们将遭受到预定的可怕报应。誓言显然事先承认语词的巨大魔力不可违抗。对于语词——不论是口头的发音还是书面文字——满怀敬意，这是一个古老的传统。”
上帝说有光，便有了光。
远古的时候，语词的魔力使人们将语言视为圣物。在人们的想象中，上帝即是以语词创造世界的。
所以，誓言是一种特殊的语言产品，人们曾经对于语言的绝对敬畏，带来了誓言的赫赫威仪。
好像还不够有说服力哦？不急，看下去。
彩蛋
人们可以从许多武侠小说里看到，很多武功盖世、无往不胜的大侠常常被一则小小的誓言拘住。这无异于表明，一则小小誓言体现出的魔力甚至是大侠的武功所无法招架的。
对此，我深有体会。你看赌咒发誓在金庸笔下就很有约束力。比如，洪七公与欧阳锋一行流落荒岛时，黄蓉让西毒欧阳锋发个誓，西毒就始终不愿意（坏人就是在深陷险境之时，还不忘干坏事，这是坏到一定境界了）。看了好几本金庸的武侠小说以后，我明白了，因为金庸笔下的人是不能赌咒发誓的，尤其是反派，报应特别快。
轻诺者必寡信
世风日下的现状，就连语言上也能看出来了。
时至如今，语词的魔力已经与神话一道成为文化遗迹。
无数的聚谈，无数的印刷品，无数的威胁、吓唬、吹嘘、欺骗。人们可以漫不经心地说三道四，换一句话说，语词在人们心目中变得轻贱了。
南帆先生说：
“这个时代，人们说得比任何时候都要多；对于所说的话，人们又比任何时候都更不负责任。”
中国的老子曾有一句话：轻诺者必寡信。对此，南帆先生显然非常有同感：
“由于语词失去了现实的约束力，人们可以大胆地在许诺之后言而无信，可以撕毁合同，违背盟约，出尔反尔。人们放肆地戏弄、亵渎语词之后并不会遭到可怕的报复。
舌头无骨，人们想怎么说就怎么说。从商业广告到绵绵情话，从竞选演说到社交寒暄，谎言业已成为现代文化的一种重要风格。谎言如此之多，以至于人们没有耐心再去查究——可怜的语词被强行赋予水性杨花的性格，从而沦为任人弃取的妓女。”
誓言是魔力依然还在，你信吗？
尽管现实是，人们大多语言轻佻，但是一旦遇到要发誓，还是会下意识的犹疑或者结巴。比如，用发誓来骗人的时候，是不是会挑一个报应比较轻的誓言呢？
“我叫王小二，我发誓，我要是骗我媳妇儿，我这辈子“王”字都倒过来写！”
（嗨，为了骗你媳妇儿， 王小二你这赌注是真狠啊~~）
除了少数过于流氓无赖者，大多数人对于“我发誓”还是保留着敬畏。很少人愿意拿誓言开玩笑。因此，南帆先生认为：
“誓言是一种古风犹存的语言”
“发誓再度表露出一种古老的恐惧——誓言似乎在某种情况下有能力将它预定的报应转为实在。
某些狡猾的宣誓者常常苦心构思如何将誓言说得巧妙；同时苦心争夺誓言的解释权，以便将誓言的涵义向着有利的方向扭转。”
“一些笃爱的情人往往不愿意听到对方太重的爱情誓言。对于他们说来，语词的魔力总是隐藏着一语成谶的危险——这是情人们所不愿意看到的。
誓言之中语词的魔力再度将人们召回到一个令人敬畏的世界。”
宣誓仪式：人生很多时候需要的只是仪式感
“我王小二发誓，上有苍天，下有地铁~~”（王小二，你是真能编啊~~）
举起三根手指，说上一段誓词，这种仪式好像随便在哪里都可以。不过，显然比起面对许多神圣之物的宣誓，这种过于随意的方式会缺乏必要的内心约束力。
宣誓的仪式通常是强化语词魔力的一个组成部分。人们的誓言将由祖宗的牌位、佛像、神坛、某一门派宗师、某一政党组织的旗帜、领袖人物等等作为见证。这时，誓言的语词不仅从圣人或圣物那里汲取魔力，而且违反誓言亦即是对于圣人或圣物的欺骗——这种渎圣行为的本身就罪孽深重。
所以，人生很多时候需要仪式感——外在仪式感会转变为内在的约束力。
参加一场高端的学术讲座，或者奔赴一次高级晚宴，显然你不会穿一双“人字拖”赴宴，放浪形骸，随地吐痰。
不过，誓言未必就如此负能量，若不是心里有鬼，则发誓完全可以正能量；然而出于一时应急，而发一个毒誓企图蒙混过关，事后想想难免背后发凉。
再看看南帆先生的说法：
“语词魔力可能导致的报应如同巨兽一般紧紧追赶着人们，人们只能放弃舒适和自由，沿着设定的方向狂奔不止。”
一个结论
再次所以，誓言的语词魔力完全足以驱动、扭转或阻遏人生的进程。
为什么读南帆
如果说绝大多数的散文都在“审美”的话，南帆先生的散文就是在“审智”。看多了无边风月和“伟大的无用”，为什么不来一点高智商的？看人家如何透着狡黠的幽默与灵智之光，给你带来最深刻的观点和分析，锻炼一下你的大脑。
读这么高知识密度的书居然不累。读南帆先生的书，是看一场智力与逻辑的铺展和推演，相信你会对这本书中鞭辟入里的分析感受到兴奋和享受。
以上，就是聊聊书第一期节目的内容。这个节目预计是每周一期，聊一个话题。再次重复一下口号：我来替你找出一部书里最有料，最有趣，最有观点的地方，编给你看，读给你听。欢迎批评指正。
本期读物
《符号之战》
著者：南帆
出版社：海峡书局出品
出版年：2014年7月
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2017年第3期目录
青年小说家专号
大乔小乔/张悦然
创作谈/ 妹妹的心事
参与者/王哲珠
创作谈/ 孤独的参与者
碉堡成群/朱斌峰
创作谈/我们的内心究竟有多少“碉堡”？
长生塔/郝景芳
创作谈/每个人看上去都很有道理
摔跤手/常小琥
创作谈/平庸者书写平庸
南方侦探/索耳
创作谈/ 好文学应该是异质性的表现型
姑息 /梁志玲
创作谈/ 生活的背面
花与镜 /张天翼
创作谈/ 镜花缘
标签： 高级娼妓手机版
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保留着敬畏。很少人愿意拿誓言开玩笑。因此，南帆先生认为： “誓言是一种古风犹存的语言” “发誓再度表露出一种古老的恐惧——誓言似乎在某种情况下有能力将它预定的报应
人愿意拿誓言开玩笑。因此，南帆先生认为： “誓言是一种古风犹存的语言” “发誓再度表露出一种古老的恐惧——誓言似乎在某种情况下有能力将它预定的报应转为实在。 某些狡猾的宣誓者常常苦心构思如何将誓言说得巧妙；同时苦心争夺誓言的解释权，以便将誓言的涵义向着有利的方向扭转。”
目：谈谈“我发誓……” 本期主题 我发誓…… ——读南帆 《符号之战》 关于发誓的零碎 不知道你活这么大，发过誓没有？人的一生中，总有些场合需要你坚决地表态，为了显示你的决心，通常的选项是“我